金剛界、胎藏界曼陀羅的觀想二
　　我們曉得金剛界和胎藏界的曼荼羅，胎藏界象徵著因地，金剛界象徵果地，也有這樣的說法，胎藏界是本有的，金剛界是以後形成的。另外一種說法，胎藏界是物質的，金剛界是精神的，這些說法可以講都是對的。
　　上星期曾經談過，胎藏界就是地、水、火、風、空，五輪塔觀的方法，即是修胎藏界的方法。金剛界的修法就是五相成身觀，而胎藏界和金剛界兩種修法是互為因果的，五輪塔觀最底下是正方形屬地，再來是水為圓形，再來是三角形屬火，再來是半圓形屬風，最上面是尖形的橢圓屬空。
　　其實胎藏界和金剛界兩者彼此之間可以互相變換，這地、水、火、風、空，是五個很大的特性，也就是宇宙所有的本質和精神所在，所以講這是宇宙的物質世界和精神世界的綜合，也可以講是宇宙的意識。
　　那麼地的種性就是堅固，在佛法講起來，地的屬性是信心，你的信心就要和地一樣的堅固。水的屬性是柔軟，是代表慈悲，慈悲屬於水，水的慈悲也就是仁。再上來，火的屬性是屬於精進勇猛，三角形的火，屬性是光明、熱和精進勇猛。風即是轉法輪，風是旋轉、是智慧，是五智當中用種種智慧去轉法輪。空是什麼呢？空可以講是禪定，是明體，也就是法界。空本身就是明體，就是空性、真如，禪定才可以得之，就是你進入了空以後才能得證到空，這是空性、真如、法界、明體。
　　地、水、火、風、空這五輪塔的五種象徵，宇宙的本誓，本來原有的物質世界轉化為精神世界，就是「堅固的信心」、「慈悲」、「精進」、「勇猛」、「以智慧去轉法輪」，最高得到最大的「空性真如」。在物質世界，在胎藏界就是用五輪塔來象徵，在金剛界就是用五種精神來象徵，所以修胎藏界用五輪塔，修行金剛界用五相成身。
　　嗡嘛呢唄咪吽。
一九九三年三月一日